شهر الله
مقدمه:
قال تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون) . سورة البقرة
نزلت هذه الآية الشريفة لتشرع فريضة الصيام على العباد هذه الفريضة التى تحمل مع مشقتها كل الخير والعطاء . ولم يفرض الصيام على المسلمين فقط وإنما فرض على الأمم من قبلنا في الشرائع السماوية السابقة ، كما ذكر في الآية المباركة .
وفوائد الصوم ليست مقصورة على الجسد بل هي تربية للنفس أيضا ، وترويض لكل أبعاد الإنسان روحا وجسدا وعقلا . فهو يدرب جسده على التحمل ويهذب روحه ويحميها من هواجس الأهواء والرغبات . وإلى جانب أثر الصوم في بناء شخصية الفرد روحيا وأخلاقيا ، فإن له تأثيرا بالغا في بناء شخصية الفرد اجتماعيا ، حيث أنه يقي الصائم عن الوقوع في كل ما يترك آثارا سلبية على علاقات الأفراد ، وفي هذا يقول الإمام الباقر عليه السلام :( فرض الله الصيام ليجد الغني مضض الجوع ، فيحنو على الفقير )
ومن فوائد الصحية أن له الدور الفعال في راحة المعدة التي هي مستودع الصحة والمرض وقد ورد عن الرسول صلى الله عليه واله وسلم : ( صوموا تصحوا).
والصوم فيه ثواب وخير كثير ، قال رسول الله : ( من صام شهر رمضان إيمانا و احتسابا دخل الجنة ) .
الصوم : هو الامساك عن المفطرات عمدا من طلوع الفجر الى الغروب بقصد القربة إلى الله تعالى
الامساك : وهو الكف والامتناع عن الاتيان بالمفطرات.
خطبة النبي (ص) عند استقبال شهر رمضان :
روي الصدوق بسند معتبر عن الرضا عليه السلام عن آبائه أمير المؤمنين عليه وعلى أولاده عليه السلام قال : إن رسول الله خطبنا ذات يوم فقال :
5- يصح الصوم من المسافر الجاهل بالحكم ، وإن علم في الأثناء بطل ، ولا يصح من الناسي على الاحوط وجوبا .
6- إذا تردد قي نية الإقامة بين العشرة والأقل ، أو بين أقل من العشرة والأكثر وجب عليه الإفطار وقصر الصلاة إلى أن يمضي (30يوما ) ويجب بعدها الصوم والصلاة تماما حتى لو أراد أن يقيم فيه يوما واحدا ، ويشترط أن تكون هذه الإقامة في مكان واحد
7- يجوز بلع الريق مالم يخرج من الفم
8- يجوز تذوق المرق ونحوه ما لم يصل إلى الحلق
9- لا يجوز ابتلاع بقايا الطعام من بين الأسنان ، ولا يجب التخليل منها إلا إذا علم بدخول شيء منها في جوفه نهارا
10- إذا احتلم فينهار شهر رمضان لم يبطل الصوم ويجب عليه الغسل للصلوات فقط ، ولو علم من نفسه أنه إذا نام في نهار رمضان يحتلم فالأحوط استحبابا عدم النوم.
11- من كانت عليه جنابة في الليل فالاحوط وجوبا أن لا ينام قبل الاغتسال إذا لم يكن مطمنئا بالانتباه قبل الفجر ، و إذا اطمأن بالاستيقاظ قبل الفجر ولكنه لم يستيقظ إلا بعد الفجر فلا شيء عليه وصح صومه ، واما إذا استيقظ ثم نام مرة ثانية ولم يستيقظ فعليه القضاء.
12- إذا تكلم الصائم عمدا بالخبر الكاذب على الله أو الرسول ولكن يكن موجها خطابه إلى أحد ولم يكن هناك من يسمع كلامه ، فلا يبطل صيامه إلا إذا كان في معرض سماع غيره - كما لو سجل بآلة _ فالاحوط وجوبا البطلان
13- البخاخ المستعمل لتسهيل التنفس لا يضر بالصوم إذا كانت المادة التي يبثها تدخل المجرى التنفسي لا المريء .
14- لو أتى بالمفطر عامدا بطل صومه إن كان عن جهل ، نعم لا يبطل الصوم إذا كان جاهلا قاصر فيما عدا الأكل والشرب والجماع
ملاحظة : طبق فتاوى آية الله المرجع سماحة السيد علي الحسيني السيستناني ( دام ظله الشريف )
المصدر ( كتاب دروس فقية. تاليف / نخبة من شباب الاحساء . مراجعة / سماحة العلامة السيد هاشم السيد محمد السلمان . الطبعة الرابعة )
بعض العبادات اليوميه في شهر رمضان :
يستحب قراءة القدر عند الإفطار وعند السحور ، فعن الصادق عليه السلام : من قرأها عند فطوره وسحوره كان فيما بينهما كالمشحط بدمه في سبيل الله . وان يقول عند الافطار ما روي عن الحسن عليه السلام قال : لكل صائم دعوة مستجابة ، فينبغي أن يقول عند أول لقمة :
( بسم الله الرحمن الرحيم : يا واسع المغفرة اغفر لي )
دعاء آخر عن الكاظم عليه السلام : من قال عند إفطاره :
( اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت وعليك توكلت )
روي عن الصادق والكاظم عليهما السلام أن هذا الدعاء كل فريضة في شهر الصيام
(يا عَلِيُّ يا عَظيمُ، يا غَفُورُ يا رَحيمُ، اَنْتَ الرَّبُّ الْعَظيمُ الَّذي لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيءٌ وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ، وَهذا شَهْرٌ عَظَّمْتَهُ وَكَرَّمْتَهْ، وَشَرَّفْتَهُ وَفَضَّلْتَهُ عَلَى الشُّهُورِ، وَهُوَ الشَّهْرُ الَّذي فَرَضْتَ صِيامَهُ عَلَيَّ، وَهُوَ شَهْرُ رَمَضانَ، الَّذي اَنْزَلْتَ فيهِ الْقُرْآنَ، هُدىً لِلنّاسِ وَبَيِّنات مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانَ، وَجَعَلْتَ فيهِ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، وَجَعَلْتَها خَيْراً مِنْ اَلْفِ شَهْر، فَيا ذَا الْمَنِّ وَلا يُمَنُّ عَلَيْكَ، مُنَّ عَلَيَّ بِفَكاكِ رَقَبَتي مِنَ النّارِ فيمَنْ تَمُنَّ عَلَيْهِ، وَاَدْخِلْنِى الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ .)
مقدمه:
قال تعالى: ( يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون) . سورة البقرة
نزلت هذه الآية الشريفة لتشرع فريضة الصيام على العباد هذه الفريضة التى تحمل مع مشقتها كل الخير والعطاء . ولم يفرض الصيام على المسلمين فقط وإنما فرض على الأمم من قبلنا في الشرائع السماوية السابقة ، كما ذكر في الآية المباركة .
وفوائد الصوم ليست مقصورة على الجسد بل هي تربية للنفس أيضا ، وترويض لكل أبعاد الإنسان روحا وجسدا وعقلا . فهو يدرب جسده على التحمل ويهذب روحه ويحميها من هواجس الأهواء والرغبات . وإلى جانب أثر الصوم في بناء شخصية الفرد روحيا وأخلاقيا ، فإن له تأثيرا بالغا في بناء شخصية الفرد اجتماعيا ، حيث أنه يقي الصائم عن الوقوع في كل ما يترك آثارا سلبية على علاقات الأفراد ، وفي هذا يقول الإمام الباقر عليه السلام :( فرض الله الصيام ليجد الغني مضض الجوع ، فيحنو على الفقير )
ومن فوائد الصحية أن له الدور الفعال في راحة المعدة التي هي مستودع الصحة والمرض وقد ورد عن الرسول صلى الله عليه واله وسلم : ( صوموا تصحوا).
والصوم فيه ثواب وخير كثير ، قال رسول الله : ( من صام شهر رمضان إيمانا و احتسابا دخل الجنة ) .
الصوم : هو الامساك عن المفطرات عمدا من طلوع الفجر الى الغروب بقصد القربة إلى الله تعالى
الامساك : وهو الكف والامتناع عن الاتيان بالمفطرات.
خطبة النبي (ص) عند استقبال شهر رمضان :
روي الصدوق بسند معتبر عن الرضا عليه السلام عن آبائه أمير المؤمنين عليه وعلى أولاده عليه السلام قال : إن رسول الله خطبنا ذات يوم فقال :
أيها الناس، انه قد أقبل اليكم شهر الله بالبركة والرحمة والمغفرة، شهر هو عند الله أفضل الشهور وأيامه افضل الايام ولياليه أفضل الليالي، وساعاته أفضل الساعات، دعيتم فيه الى ضيافة الله وجعلتم فيه من أهل الكرامة، أنفاسكم فيه تسبيح، ونومكم فيه عبادة، وعملكم فيه مقبول، ودعائكم فيه مستجاب، فأسألوا الله ربكم بنيات صادقة وقلوب طاهرة ان يوفقكم لصيامه وتلاوة كتابه، فإن الشقي من حرم غفران الله في هذا الشهر العظيم
واذكروا بجوعكم وعطشكم فيه جوع يوم القيامة وعطشه، وتصدقوا على فقرائكم ومساكينكم، ووقروا كباركم وارحموا صغاركم، وصلوا ارحامكم واحفظوا السنتكم، وغضوا عما لا يحل النظر اليه أبصاركم، وعما لا يحل الاستماع اليه أسماعكم، وتحننوا على أيتام الناس حتى يتحنن على أيتامكم، وتوبوا الى الله من ذنوبكم فارفعوا اليه أيديكم بالدعاء في أوقات صلاتكم فانها أفضل الساعات ينظر الله عز وجل فيها بالرحمة الى عباده يجيبهم اذا ناجوه ويلبيهم اذا نادوه ويعطيهم اذا سألوه، ويستجيب لهم اذا دعوه
. يا أيها الناس ان انفسكم مرهونة بأعمالكم ففكوها باستغفاركم، وظهوركم ثقيلة من أوزاركم فخففوا عنها بطول سجودكم، واعلموا ان الله تعالى ذكره اقسم بعزته ان لا يعذب المصلين والساجدين وان لا يروعهم بالنار يوم يقوم الناس لرب العالمين.
أيها الناس من فطّر منكم صائماً مؤمناً في هذا الشهر كان له بذلك عند الله عتق رقبة ومغفرة لما مضى من ذنوبه، فقيل يا رسول الله وليس كلنا قادر على ذلك، فقال صلى الله عليه وآله: اتقوا الله ولو بشق تمرة، اتقوا الله ولو بشربة ماء.
أيها الناس من حسن منكم في هذا الشهر خلقه كان له جواز على الصراط يوم تزل فيه الاقدام، ومن خفف في هذا الشهر عما ملكت يمينه خفف الله عنه حسابه، ومن كف فيه شره كف عنه غضبه يوم يلقاه، ومن أكرم فيه يتيماً اكرمه الله يوم يلقاه، ومن وصل فيه رحمه وصله الله برحمته يوم يلقاه، ومن قطع رحمه قطع الله عنه رحمته يوم يلقاه، ومن تطوّع فيه بصلاة كتب الله له براءة من النار ومن أدّى فيه فرضاً كان له ثواب من أدّى سبعين فريضة فيما سواه من الشهور، ومن أكثر فيه من الصلاة على ثقل الله ثقّل الله ميزانه يوم يخفف الموازين، ومن تلا فيه آية من القرآن كان له مثل أجر من ختم القرآن في غيره من الشهور.
مسائل فقهية عن الصوم :
1- يكفي في شهر رمضان كله نية واحدة ، وكذا في الصوم الكفارة ونحوها ، والأفضل تجديد النية لكل يوم .
2- إذا نسي النية في شهر رمضان ، فإن تذكر بعد الزوال فالأحوط وجوبا الإمساك بقية النهار ثم القضاء ، وإن تذكر قبل الزوال وجب تجديد النية وإكمال الصوم .
3-يستحب إذا بلغ الصبي سبع سنين أن يومر يالصيام بما يطيق عليه من الإمساك إلى نصف النهار أو أكثر أو أقل بالنسبة للذكر، واما الأنثى فيستحب أيضا تمرينها على النحو المتقدم ولكن لم يثبت لذلك سن معين .
4- إذا وصل المسافر إلى بلده أو البلدة التي سيقيم فيها عشرة أيام قبل الزوال فعليه تجديد النية ولا شيء عليه إن لم يتناول المفطر ، وأما إذا تناول مفطرا أو وصل بعد الزوال فيستحب له الإمساك له وعليه القضاء .1- يكفي في شهر رمضان كله نية واحدة ، وكذا في الصوم الكفارة ونحوها ، والأفضل تجديد النية لكل يوم .
2- إذا نسي النية في شهر رمضان ، فإن تذكر بعد الزوال فالأحوط وجوبا الإمساك بقية النهار ثم القضاء ، وإن تذكر قبل الزوال وجب تجديد النية وإكمال الصوم .
3-يستحب إذا بلغ الصبي سبع سنين أن يومر يالصيام بما يطيق عليه من الإمساك إلى نصف النهار أو أكثر أو أقل بالنسبة للذكر، واما الأنثى فيستحب أيضا تمرينها على النحو المتقدم ولكن لم يثبت لذلك سن معين .
5- يصح الصوم من المسافر الجاهل بالحكم ، وإن علم في الأثناء بطل ، ولا يصح من الناسي على الاحوط وجوبا .
6- إذا تردد قي نية الإقامة بين العشرة والأقل ، أو بين أقل من العشرة والأكثر وجب عليه الإفطار وقصر الصلاة إلى أن يمضي (30يوما ) ويجب بعدها الصوم والصلاة تماما حتى لو أراد أن يقيم فيه يوما واحدا ، ويشترط أن تكون هذه الإقامة في مكان واحد
7- يجوز بلع الريق مالم يخرج من الفم
8- يجوز تذوق المرق ونحوه ما لم يصل إلى الحلق
9- لا يجوز ابتلاع بقايا الطعام من بين الأسنان ، ولا يجب التخليل منها إلا إذا علم بدخول شيء منها في جوفه نهارا
10- إذا احتلم فينهار شهر رمضان لم يبطل الصوم ويجب عليه الغسل للصلوات فقط ، ولو علم من نفسه أنه إذا نام في نهار رمضان يحتلم فالأحوط استحبابا عدم النوم.
11- من كانت عليه جنابة في الليل فالاحوط وجوبا أن لا ينام قبل الاغتسال إذا لم يكن مطمنئا بالانتباه قبل الفجر ، و إذا اطمأن بالاستيقاظ قبل الفجر ولكنه لم يستيقظ إلا بعد الفجر فلا شيء عليه وصح صومه ، واما إذا استيقظ ثم نام مرة ثانية ولم يستيقظ فعليه القضاء.
12- إذا تكلم الصائم عمدا بالخبر الكاذب على الله أو الرسول ولكن يكن موجها خطابه إلى أحد ولم يكن هناك من يسمع كلامه ، فلا يبطل صيامه إلا إذا كان في معرض سماع غيره - كما لو سجل بآلة _ فالاحوط وجوبا البطلان
13- البخاخ المستعمل لتسهيل التنفس لا يضر بالصوم إذا كانت المادة التي يبثها تدخل المجرى التنفسي لا المريء .
14- لو أتى بالمفطر عامدا بطل صومه إن كان عن جهل ، نعم لا يبطل الصوم إذا كان جاهلا قاصر فيما عدا الأكل والشرب والجماع
ملاحظة : طبق فتاوى آية الله المرجع سماحة السيد علي الحسيني السيستناني ( دام ظله الشريف )
المصدر ( كتاب دروس فقية. تاليف / نخبة من شباب الاحساء . مراجعة / سماحة العلامة السيد هاشم السيد محمد السلمان . الطبعة الرابعة )
بعض العبادات اليوميه في شهر رمضان :
يستحب قراءة القدر عند الإفطار وعند السحور ، فعن الصادق عليه السلام : من قرأها عند فطوره وسحوره كان فيما بينهما كالمشحط بدمه في سبيل الله . وان يقول عند الافطار ما روي عن الحسن عليه السلام قال : لكل صائم دعوة مستجابة ، فينبغي أن يقول عند أول لقمة :
( بسم الله الرحمن الرحيم : يا واسع المغفرة اغفر لي )
دعاء آخر عن الكاظم عليه السلام : من قال عند إفطاره :
( اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت وعليك توكلت )
روي عن الصادق والكاظم عليهما السلام أن هذا الدعاء كل فريضة في شهر الصيام
(يا عَلِيُّ يا عَظيمُ، يا غَفُورُ يا رَحيمُ، اَنْتَ الرَّبُّ الْعَظيمُ الَّذي لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيءٌ وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ، وَهذا شَهْرٌ عَظَّمْتَهُ وَكَرَّمْتَهْ، وَشَرَّفْتَهُ وَفَضَّلْتَهُ عَلَى الشُّهُورِ، وَهُوَ الشَّهْرُ الَّذي فَرَضْتَ صِيامَهُ عَلَيَّ، وَهُوَ شَهْرُ رَمَضانَ، الَّذي اَنْزَلْتَ فيهِ الْقُرْآنَ، هُدىً لِلنّاسِ وَبَيِّنات مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانَ، وَجَعَلْتَ فيهِ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، وَجَعَلْتَها خَيْراً مِنْ اَلْفِ شَهْر، فَيا ذَا الْمَنِّ وَلا يُمَنُّ عَلَيْكَ، مُنَّ عَلَيَّ بِفَكاكِ رَقَبَتي مِنَ النّارِ فيمَنْ تَمُنَّ عَلَيْهِ، وَاَدْخِلْنِى الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ .)
وفي المفاتيح مرويا عن النبي صلى الله عليه واله أنه قال : من قرأ هذا الدعاء بعد كل فريضة في شهر رمضان غفر الله له ذنوبه إلى يوم القيامة :
(اَللّـهُمَّ اَدْخِلْ عَلى اَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ اَللّـهُمَّ اَغْنِ كُلَّ فَقير، اَللّـهُمَّ اَشْبِعْ كُلَّ جائِع، اَللّـهُمَّ اكْسُ كُلَّ عُرْيان، اَللّـهُمَّ اقْضِ دَيْنَ كُلِّ مَدين، اَللّـهُمَّ فَرِّجْ عَنْ كُلِّ مَكْرُوب، اَللّـهُمَّ رُدَّ كُلَّ غَريب، اَللّـهُمَّ فُكَّ كُلَّ اَسير، اَللّـهُمَّ اَصْلِحْ كُلَّ فاسِد مِنْ اُمُورِ الْمُسْلِمينَ، اَللّـهُمَّ اشْفِ كُلَّ مَريض، اللّهُمَّ سُدَّ فَقْرَنا بِغِناكَ،اَللّـهُمَّ غَيِّر سُوءَ حالِنا بِحُسْنِ حالِكَ، اَللّـهُمَّ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَاَغْنِنا مِنَ الْفَقْرِ،اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيء قَديرٌ )
تقول في شهر رمضانمن أوله الى آخره بعد كل فريضة
(اَللّـهُمَّ ارْزُقْني حَجَّ بَيْتِكَ الْحَرامِ فِي عامي هذا وَفي كُلِّ عام ما اَبْقَيْتَني في يُسْر مِنْكَ وَعافِيَة، وَسَعَةِ رِزْق، وَلا تُخْلِني مِنْ تِلْكَ الْمواقِفِ الْكَريمَةِ، وَالْمَشاهِدِ الشَّريفَةِ، وَزِيارَةِ قَبْرِ نَبِيِّكَ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَفي جَميعِ حَوائِجِ الدُّنْيا وَالاْخِرَةِ فَكُنْ لي، اَللّـهُمَّ اِنّي اَساَلُكَ فيـما تَقْضي وَتُقَدِّرُ مِنَ الاَمْرِ الَْمحْتُومِ في لَيْلَةِ الْقَدْرِ، مِنَ الْقَضاءِ الَّذي لا يُرَدُّ وَلا يُبَدَّلُ، اَنْ تَكْتُبَني مِنْ حُجّاجِ بَيْتِكَ الْحَرامِ، الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ، الْمَشْكُورِ سَعْيُهُمْ، الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ، الْمُكَفَّرِ عَنْهُمْ سَيِّئاتُهُمْ، واجْعَلْ فيـما تَقْضي وَتُقَدِّرُ، اَنْ تُطيلَ عُمْري، وَتُوَسِّعَ عَلَيَّ رِزْقي، وَتُؤدِّى عَنّي اَمانَتي وَدَيْني آمينَ رَبَّ الْعالَمين. )
دعاء الحجة للامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف
(اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى ابائه في هذة الساعه وفي كل ساعه وليا وحافظا وقائدا وناصرا ودليلا وعينا حتى تسكنه ارضك طوعه وتمتعه فيها طويلا برحمتك يا ارحم الرحيمن ) .
